Beauvais (60000)

L'abbaye aurait été bâtie sur le tombeau du saint auquel elle était dédiée. Les historiens pensent que c'est en 1090 que Pierre 1er, abbé, de l'ordre de Saint-Benoît fit commencer la construction de l'église du monastère. L'abbaye poursuivit son existence jusqu'à la Révolution. Démolie pierre par pierre en 1791, ses boiseries et marbres firent l'objet d'une vente.

De l'abbaye augustine Saint-Quentin de Beauvais, fondée vers 1067 et qui connut un essor particulièrement florissant au cours du Moyen Age, il ne subsiste des constructions primitives que l'ancienne chapelle de l'abbé du 12e siècle, rehaussée au 14e siècle et le mur gouttereau de l'église abbatiale du 11e siècle. Quant aux bâtiments conventuels, reconstruits après l'incendie de 1681, il en demeure de notables éléments en dépit des importants réaménagements et reconstructions post-révolutionnaires, l'ancienne abbaye étant devenue en 1824 l'Hôtel de la Préfecture, et abritant depuis cette date les services administratifs préfectoraux et départementaux. Les anciens bâtiments réguliers subsistants se composent principalement d'un corps de logis rectangulaire du 18e siècle, édifié en brique et pierre et comportant deux étages et un comble à la mansart. Une partie des façades a été restaurée très récemment. On trouve des restes de peintures murales du 17e siècle dans l'ancienne chapelle.

Joseph-Armand Claverie, à son arrivée en tant qu'aumônier au pensionnat Saint-Joseph des Frères des écoles chrétiennes de Beauvais, souhaite développer le culte de saint Joseph. À sa demande, l'évêque Gignoux érige canoniquement une confrérie en l'honneur du saint en 1859, qui obtient deux ans plus tard du pape Pie IX le statut d'archiconfrérie. Devant être le siège de l'archiconfrérie et le lieu de culte du pensionnant, la chapelle existante apparaît trop exiguë, incommode, et d'une pauvreté jugée indigne de la gloire du saint protecteur. Victor et Paul Delefortrie sont chargés d'ériger une nouvelle chapelle entre 1859 et 1887, à l'architecture sobre inspirée des modèles de l'art gothique rayonnant du XIIIe siècle. Cette architecture est l'écrin d'un riche décor intérieur, qui se compose à la fois de peintures murales ornementales et historiées réalisées entre autres par le Frère Athanase, de vitraux créés par l'atelier Lévêque - remplacés par deux fois suite aux dommages des guerres mondiales par le peintre-verrier Raphaël Lardeur -, de sculptures et d'un riche mobilier néo-gothique. L'importance des dons d'élèves du pensionnat, de fidèles, d'associés et de confréries pour la fondation, le décor et l'aménagement de cet édifice est rendue visible par les nombreuses armoiries qui s'insèrent dans le décor polychrome sur les colonnes de la nef, dans le sous-bassement du chœur, sur la grille de communion et dans les centaines de plaques de marbre ex-voto. En 1968, l'Institut Supérieur d'Agriculture de Beauvais est déménagé sur un nouveau campus au nord de la ville. Les bâtiments du pensionnat Saint-Joseph sont alors détruits. La chapelle du XIXe siècle est le seul élément conservé dans ce quartier reconstruit, et reste le siège de l'archiconfrérie Saint-Joseph. En mai 1981, la chapelle est cédée pour 1 franc symbolique à l'Association diocésaine de Beauvais.

L'église Saint-Jacques de Beauvais, édifice néo-gothique, fait partie de ces constructions qui à la fin du XIXe siècle ont remplacé les anciennes églises, parce qu'elles étaient soit trop vétustes pour les restaurer, soit trop exiguës pour faire face à l'expansion démographique de certains nouveaux quartiers urbains. La documentation sur cette église fait complètement défaut, en particulier les archives de l'architecte Delefortrie, vraisemblablement à cause des bombardements sévères en 1940 à Beauvais qui ont détruit toutes les archives diocésaines et une partie des archives départementales. Cependant, la très bonne connaissance que nous avons par ailleurs sur son œuvre, en particulier dans la Somme ( comme les églises de Bernaville, de Le Quesnel-en-Santerre, de Sainte-Anne à Amiens), nous permet de situer cette église dans la lignée des grandes églises très élaborées conçues par lui : volumes importants, composition soignée du plan et des élévations, décor sculpté très présent à l'extérieur et particulièrement en façade sur le clocher porche, comme à l'intérieur aux points clefs traditionnels, les chapiteaux et les cordons et moulures soulignant les étages, présence de verrières importantes dans le même style néo-médiéval. C'est un édifice intéressant dans sa catégorie, dont l'architecte bien connu dans le département de la Somme est prestigieux.

L'édifice actuel illustre quatre campagnes de construction : une nef bordée de collatéraux simples et un transept saillant, élevés vers 1130-1150 ; la façade occidentale et son portail, bâtis au début du 13e siècle ; le choeur des chanoines, flanqué de bas-côtés simples ouvrant sur des chapelles et terminé par un déambulatoire et une abside à trois pans, réédifié dans la première moitié du 16e siècle sur l'emplacement d'un choeur à chevet plat du 12e siècle ; enfin, l'imposant clocher hors oeuvre, remplaçant l'ancienne tour-lanterne de croisée, et réimplanté en flanquement septentrional de la façade occidentale à la fin du 16e siècle. Comme tel est bien souvent le cas, par la force de la pénurie pécuniaire, ce sont les parties du monument à la charge de la fabrique qui demeurent les éléments les plus anciens de l'édifice. Comme bon nombre d'autres églises, Saint-Etienne associe et juxtapose, tant à l'intérieur qu'à l'extérieur de la nef, références romanes et innovations gothiques. Références romanes dans l'élévation tripartite de la nef avec triforium à baies géminées ouvrant sous comble, d'inspiration anglo-normande, ou dans le vocabulaire sculpté. En revanche, la marque des maîtres d'oeuvre gothiques s'imprime fortement dans le traitement du couvrement établi, pour ses parties les plus anciennes, quelques années après l'achèvement de l'enveloppe de la nef et du transept. C'est ainsi que le collatéral sud de la nef présente parmi les plus anciens exemples de croisées d'ogives dans l'Oise.

Le climat d'insécurité qui a régné dans cette région du milieu du 14e siècle à la fin du 15e siècle ayant pris fin, le 16e siècle va connaître une période d'intensification de la construction d'édifices religieux. Des campagnes de restaurations ont lieu en 1926, 1946, 1950, 1951, 1953 et 1967. Notre-Dame de Marissel n'est pas parfaitement orientée, son choeur est dirigé vers le nord-est. Cette particularité peut provenir du site à flanc de coteau ou bien de la réutilisation d'une construction antérieure. Les deux grandes périodes de construction concernent le 12e siècle avec les abords des deux siècles qui l'encadrent et le 16e siècle. La seconde période est relativement bien documentée et a laissé des traces précises. La première ne se perçoit qu'au travers des repos permis par l'histoire et à la lecture de l'édifice. Une autre période plus troublante ne fait que s'esquisser c'est celle contemporaine du vestige gallo-romain. La fin du 11e siècle et le début du 12e siècle voient la construction du clocher roman et la rénovation complète du choeur. Sur les fondements de l'ancienne église une construction en pierre de taille est élevée. Il paraît très probable que le clocher et la nef n'étaient pas voûtés initialement. Au milieu du 12e siècle, la décision est prise de transformer cette nef à clocher latéral en église dotée d'un transept saillant. Le clocher est voûté, de même que les deux bras du transept. Au cours du 13e siècle jusqu'à l'invasion anglaise, on poursuit l'édification de la baie du choeur, le voûtement de celui-ci et de la dernière travée du bras sud du transept. La toiture de l'abside a probablement été modifiée à cette époque et la baie d'axe supprimée. Jusqu'en 1580, les travaux se poursuivent. En 1590, deux grandes arcades sont poussées plus avant dans le transept car le clocher menace ruine. Certains auteurs attribuent la flèche au 19e siècle. Mais sa forme générale reste bien celle des églises de la région au 16e siècle. Le pignon du choeur est restauré à la fin du 19e siècle ainsi que l'aménagement intérieur du choeur encore visible.

Partiellement affecté par un incendie.

Unique et exceptionnel spécimen des grandes fermes seigneuriales appartenant à la bourgeoisie beauvaisienne et implantées aux portes de la ville aux 17e et 18e siècles. La ferme comprend un ensemble de bâtiments disposés en carré autour d'une cour. Le logis comprend un soubassement maçonné et un étage en pan de bois, partiellement en encorbellement sur cour. La grande grange céréalière, construite en 1773, se distingue par un appareil de craie très soigné et des assises verticales alternées de brique et craie rythmant chaque travée et chaque ferme de la charpente ; la cave abrite des cuves en grès destinées à la fabrication du cidre domestique.

L'institution du Bureau des Pauvres s'est développée progressivement dans un îlot du quartier Saint-Laurent. Elle a d'abord intégré des bâtiments anciens (Hôtel Saint-Just, 14e siècle et chapelle attenante, 16e siècle) puis s'est accrue de constructions conçues pour son usage spécifique : grand bâtiment le long de la rue Buzenval (1777-1792) , bâtiment à pan de bois à l'angle de la rue du 27-Juin et de la rue de Gesvres (18e siècle) - les bâtiments 19e siècle reprennent les tracés des bâtiments anciens qu'ils ont remplacés, mais n'offrent pas une grande qualité d'exécution.

Le lycée Félix Faure est le témoin le plus vaste et le plus représentatif de l'architecture scolaire développée dans l'esprit de la réforme de Jules Ferry, dans le dernier quart du 19e siècle pour le nord de la France. Il est l'exemple le plus important de l'oeuvre de l'architecte Norbert-Auguste Maillart, second Grand Prix de Rome en 1881.

La maison Gréber constitue une réclame pour les ateliers du potier et céramiste Charles Gréber, ateliers fondés vers 1850 par son père, Johan-Peter Gréber. La façade, entièrement habillée en grès cérame, est réalisée en 1911 sur les dessins de l'architecte amiénois Maurice Thorel. On distingue, au centre, un potier à son tour, avec des bandes décorées de petits sauriens grimpants. La façade est plaquée sur une maison plus ancienne à structure en pans de bois et torchis, caractéristique de l'architecture vernaculaire du Beauvaisis. La façade porte aussi les enseignes Manufacture de grès artistiques, Décoration architecturale, Poteries usuelles en grès fins. La maison a été vendue en 1962 au concessionnaire Citroën de Beauvais. Il ne subsiste rien des ateliers de fabrication ni des fours de la manufacture.

Détruite en 1940.

L'existence d'une maison sur une longue parcelle close de murs bordée du Thérain est attestée dans les archives depuis 1560. Propriété de riches marchands drapiers pendant plusieurs générations, elle passe d'une activité agricole (élevage, verger, viticulture) à un usage de résidence secondaire. Démolie en 1590 comme une grande partie du faubourg Saint-Jacques pour des raisons militaires dans le cadre des guerres de Religion, elle est reconstruite au tout début du XVIIe siècle. Son bâti suit l'évolution de ses usages successifs, avec l'adjonction - suivant les époques - d'étables et granges ainsi que d'un colombier et d'un poulailler. Une partie de ces logis annexes ont été transformés, au cours des XVIIIe et XIXe siècles, en habitation. Les trois parties de la maison actuelle pourraient ainsi dater de trois périodes différentes. La plus ancienne, à l'angle de la rue Odet-de-Châtillon, pourrait avoir une cave et des fondations du XVIIe siècle, résultant des reconstructions après la démolition du quartier Saint-Jacques. Ses élévations, tout comme la maison centrale, pourraient avoir été restaurées à la toute fin du XVIIIe siècle après une période de relatif abandon du bâti entre 1750 et 1790. Enfin, la maison à l'angle de la rue Saint-Jacques est vraisemblablement plus tardive, attestée dans sa configuration actuelle depuis les années 1870. Ces trois unités d'habitation sont homogénéisées par leur construction mixte avec une structure en pans de bois et hourdis de torchis sur un soubas-sement en moellons de silex, pierre et brique. Si la façade arrière sur rue, donnant à l'origine directement sur le cimetière de l'église Saint-Jacques de Richebourg, est relativement simple et standardisée avec des bois longs, poteaux de fond, sablières uniques et ossature à grille à panneautage régulier, la façade sur jardin est ornée de motifs de guettes et chevrons qui soulignent avec élégance les travées. Les pans de bois sont les dispositifs les plus fréquemment utilisés dans les constructions jusqu'au XIXe siècle à Beauvais. Aux riches maisons à étages, encorbellements et décors sculptés de la ville intra-muros, répondent les maisons à pans de bois plus basses et modestes avec jardins du faubourg Saint-Jacques, dont les activités sont liées à la viticulture et au textile.

En plus des quatre bâtiments déjà classés en 1939 subsistent de nombreux vestiges de ceux ou les lépreux étaient logés et soignés, ainsi que le mur d'enceinte de la maladrerie. La compréhension de cet ensemble historique exceptionnel passe par la conservation et la mise en valeur de ces vestiges très menacés. Rarissime exemple d'une maladrerie médiévale encore conservée.