Senlis (60300)

De l'abbaye médiévale ne subsistent que quelques ruines de l'église qui composaient à l'origine les trois chapelles du bas-côté sud du choeur ; jouxtant le transept, le logis, construit au 18e siècle a été profondément remanié vers 1825. L'ancienne ferme de l'abbé, elle aussi très remaniée, pourrait remonter au 16e siècle pour ses parties les plus anciennes. Dans le parc du 19e siècle, on voit encore le bâtiment de l'anguillière de l'abbaye. L'élément le plus notable est formé par les ruines de l'église construite en 1472. Les transformations subies par le logis au 19e siècle lui ont fait perdre de son intérêt archéologique et artistique. Il en va de même de la ferme dont il faut toutefois indiquer qu'elle conserve en partie les vestiges de son ancienne structure ainsi que divers éléments anciens (celliers, poutres peintes). L'anguillière malgré la simplicité de son parti, est un des rares bâtiments de ce type encore existant.

Dans la forêt d'Halatte, au pied du mont Alta, Anne de Montmorency possède deux bois, le bois de la Livrée (au nord) et le bois de Fosses (au sud), transmis par son père Guillaume de Montmorency qui les avaient achetés en 1496. Le chapitre Saint-Rieul de Senlis est quant à lui propriétaire du bois de la borne-Morel, qui se situe entre les deux bois du connétable. Le bornage de ces trois parcelles forestières, en 1540, marque les débuts du bornage armoriée en forêt de Halatte. 60 édicules - 57 sont toujours conservés in situ - sont plantés tous les 30 à 100 mètres, sur les talus de délimitations des parcelles forestières. En calcaire blanc, ils mesurent 0,80 mètres de haut en moyenne et sont généralement plus étroit dans leur partie haute lorsque celle-ci est arrondie. Les bornes possèdent d'une à quatre faces, chacune d'entre elles portant le blason gravé du propriétaire concerné - le roi de France, des établissements religieux et des seigneurs et familles laïcs -, indiquant ainsi le partage de propriété. La qualité de ces gravures est inégale et un même dessin peut connaître des modulations d'une borne à une autre, ce qui laisse supposer que plusieurs mains y ont travaillé avec différentes méthodes de copie de modèles. La valeur mémorielle du bornage est celle de l'acquisition, à la fin du XVe siècle, des bois de la Livrée et de Fosses par la famille de Montmorency. Anne de Montmorency est un grand personnage de la Renaissance française et européenne et une figure incontournable dans le sud de l'Oise au XVIe siècle. Si ses acquisitions, restaurations et constructions de châteaux sont bien connues, la commande du bornage des deux bois de la forêt d'Halatte met en lumière l'étendue de ses possessions forestières et l'importance qu'il leur accorde. En effet, le connétable fait des forêts de Chantilly et d'Halatte, au cœur d'un domaine royal et proche de son château de Chantilly, un enjeu stratégique pour assoir sa fortune, son pouvoir et son influence. Il est à noter qu'aucune borne aux armoiries d'Anne de Montmorency n'est à ce jour protégée au titre des monuments historiques, malgré les campagnes de grande ampleur de bornage qu'il a effectué sur ses terres. D'un point de vue historique, le bornage du connétable (bois de la Livrée et de Fosses) et du chapitre Saint-Rieul de Senlis (bois de la borne-Morel) marque en 1540 les débuts du bornage armorié dans le massif des Trois forêts, qui sera systématisé et réglementé, à l'échelle nationale, aux XVIIe et XVIIIe siècles. Il est à ce titre un témoin rare et intéressant de la politique de gestion foncière de parcelles forestières de la Couronne, des seigneurs et familles laïcs et des établissements religieux au Moyen Âge puis à la Renaissance, des luttes d'influences qui la sous-tend, mais aussi de l'administration et de la protection des forêts. Bien que les auteurs des armoiries gravées ne soient pas connus, la valeur artistique de ces dernières est notable. Le nombre important de blasons - dix différents (connétable Anne de Montmorency, Roi de France, chapitre Saint-Rieul de Senlis, évêché de Senlis, abbaye Saint-Vincent de Senlis, prieuré Saint-Maurice de Senlis, commanderie de Laigneville, fabrique Saint-Gervais d'Aumont, famille de Romain et Nicolas Morel) - sur seulement 55 bornes est tout à fait inédit. La diversité des formes des bornes et des qualités des gravures laisse à penser que plusieurs ateliers de tailleurs et de sculpteurs ont présidé à leur exécution, avec des techniques de copie de modèles plus ou moins perfectionnées. Cet ensemble est représentatif de la diversité des acteurs de la taille de pierre au milieu du XVIe siècle, des ouvriers des petites carrières de pierre aux artisans du connétable. La qualité artistique de certains blasons est remarquable, renforcé par leur état de conservation exceptionnel.

Construction du donjon roman au début du 12e siècle. Château construit vers 1120 (s'appuie sur la muraille gallo-romaine du Bas-Empire) , agrandi au 13e siècle, remanié au 15e siècle. Prieuré fondé au 13e siècle par Louis IX ; l'église a disparu ; le logis a été vraisemblablement édifié au début du 15e siècle. Le logis du 18e siècle abrite aujourd'hui le musée de la Vénerie. Prieuré remanié au 19e siècle dans le goût néo-gothique.

Caves gothiques voûtées.

Ancien hôpital Saint-Louis, fondé en 1303 et administré par les Frères de la Charité Notre-Dame, dit Bonshommes. De cette époque ne subsiste que l'église, construite au 14e siècle, mais remaniée au 16e siècle et entresolée au début du 19e siècle. Intéressants chapiteaux, culs de lampe et clefs de voûte 14e-16e siècle. Le couvent, acquis par les Carmes en 1641, est rebâti au 17e siècle presque intégralement. Il en reste un grand bâtiment d'habitation et les vestiges de la galerie ouest du cloître. Vendu comme bien national, il est converti en quartier de cavaleries en 1855 et subit alors d'importantes transformations : destruction du cloître, remaniements du grand bâtiment, construction d'écuries. Un escalier avec rampe, partie en pierre, partie en bois, avec balustres rampants et balustres droits (17e siècle) dans le grand bâtiment d'habitation. L'ensemble a éré cédé au ministère de la Guerre en 1874.

En bordure de la courtine méridionale de l'enceinte urbaine médiévale.

Couvent fondé vers 1629 suivant la règle de Saint-Augustin, pour l'instruction gratuite des jeunes filles. A cet effet, l'évêque de Senlis achète onze maisons et une place pour la construction des bâtiments. Les religieuses s'installent le 24 juillet 1629. L'église est inaugurée en 1645. Du côté de l'abaye Saint-Vincent se trouvaient les lieux réguliers, dont l'église et le cloître. Vers la rue de Bordeaux se trouvait le bâtiment d'enseignement du pensionnat. Sous une partie de la cour précédant ce bâtiment, se trouvent des caves datées du 13e siècle, voûtées sur croisées d'ogives. Un passage, sous la rue de Meaux, permettait aux religieuses de relier le bâtiment d'enseignement aux bâtiments réguliers.

L'enceinte de l'ancien castrum de Senlis couvrait une superficie de plus de 6 hectares ; elle constitue l'une des enceintes les mieux conservées du nord de la Gaule aux 3e-4e siècles. Cette enceinte du Bas-Empire, de forme ovoïde, comprend une courtine constituée d'un double parement de moellons approximativement carrés (opus vittatum) qui emprisonne un remplissage de moellons disposés en vrac et liés au mortier de chaux, sable et brique pilée (opus caementicium). Le tout repose sur un puissant libage composé de blocs de grand appareil utilisés en réemploi et provenant d'édifices détruits de la ville du Haut-Empire. La courtine était scandée de 26 tours, hémicirculaires vers l'extérieur et de plan carré vers l'intérieur, dont 15 subsistent actuellement en élévation, partielle ou totale.

Inaugurée en 1922, la gare est reconstruite sur l'emplacement de l'ancienne, par les architectes Gustave Umbdenstock et Urbain Cassan. Ils s'inspirent de l'architecture Renaissance, transgressant avec le plan habituel des gares de la Compagnie de Chemins de Fer du Nord. L'ensemble est surmonté d'un campanile sans clocher, avec horloge (commandée à la maison Vérité) et flèche. Sur la façade se détachent les armes de la ville avec croix de guerre et devise. La construction est en maçonnerie mixte en pierre et briques. Le plancher est en ciment armé, sur cave. A l'intérieur, les planchers sont en bois. Les inscriptions principales sont en grès cérame, la plaque commémorative en Comblanchien. Les lanternes en fer forgé et le lustre sont dus au ferronnier Lerolle. Sur la façade principale, plusieurs ouvertures s'organisent autour de la porte centrale. Un large fronton triangulaire occupe la partie centrale de la façade, cantonné par deux lucarnes, imitant le style flamand. A l'intérieur, décor en menuiserie, mosaïque de carrelage, verroterie

L'hôtel particulier de la rue Bellon a été construit vers 1705 pour Dame Marie de Saint Gobert, veuve d'Antoine Grondeau, écuyer, conseiller et secrétaire du Roi. Il s'agit d'un hôtel entre cour et jardin d'une grande sobriété classique, qui se caractérise en élévation par la symétrie de la structure, la rigueur des lignes et la discrétion des éléments de décor propre à la « manière simple » qui prédomine à la fin de règne de Louis XIV. Suite au percement de la rue de la République sur le flanc ouest de l'hôtel, la nouvelle propriétaire Marie Anne Catherine de Saint Leu, veuve de Nicolas Dufresne, avocat en Parlement, conseiller du roi, élu en l'élection de Senlis et subdélégué de l'intendance de la généralité de Paris, fait l'acquisition de parcelles voisines en 1754. Elle accroit ainsi le jardin et l'aménage en un vaste parc arboré en cœur de ville. L'hôtel connait de profondes transformations dans sa distribution intérieure au cours du XXe siècle, étant successivement école de fille, tribunal de Grande Instance et de Commerce puis centre social du Conseil départemental. Le jardin va quant à lui être partiellement transformé pour créer des emplacements de stationnement public.

Un hôtel-Dieu primitif est fondé à Senlis en 1170 par Louis-le-Jeune dans le faubourg Saint-Martin au Sud de la ville. Trop exposé hors des murs d'enceinte, il est transféré en 1208 à proximité du château royal, rue de Paris (actuelle rue du Châtel). De nombreuses et importantes libéralités - legs et donations d'argent, de terres, de biens immobiliers, de denrées alimentaires et dîmes - sont octroyées par les rois, évêques, grands seigneurs laïcs ou individus moins fortunés, permettant à l'hôtel-Dieu de donner refuge et de soigner les nécessiteux. Si une mauvaise administration et des épisodes de peste à répétition affaiblissent l'établissement dès le XIVe siècle, il poursuit ses activités jusqu'à la Révolution. Vendu en trois lots en 1806, l'hôtel-Dieu souffre du manque d'entretien et subit d'importantes dégradations : destruction du bas-côté sud, du clocher, de l'abside orientale et de la sacristie. La salle des malades est utilisée par les propriétaires successifs au XIXe siècle comme entrepôt.

L'hôtel-Dieu de Senlis s'articule autour d'un bâtiment principal, réunissant un sanctuaire et les salles des malades, orienté et perpendiculaire à la rue du Châtel. Différents logis, implantés des deux côtés de l'église et agrandis jusqu'au XVIIe siècle, regroupaient le couvent des religieuses et les services hospitaliers avec la cuisine, le réfectoire, la pharmacie, le garde-manger, les greniers et le cabinet d'officier de santé. Les éléments remarquables de cette architecture sont le tympan trilobé de la porte d'entrée et la série de grandes arcades brisées qui séparent les trois vaisseaux. Le tympan comme les chapiteaux intérieurs sont ornés de sculptures qui allient motifs végétaux et gros crochets.

Ce séminaire est devenu, par la suite, tribunal de commerce, puis musée.