Pieusse (11300)

Le castrum de Pieusse est mentionné dès 1119. Pieusse était le siège d'une baronnie qui comprenait Alaigne et Routier. La seigneurie était à l'archevêque de Narbonne qui exerçait haute, moyenne et basse justice. C'est en 1229 que Pieusse fut assigné par Guy de Lévis, seigneur de Mirepoix, sur ordre de Saint-Louis, aux archevêques de Narbonne qui le conservèrent jusqu'à la Révolution. Vendu comme bien national, le château devint une simple habitation puis une dépendance agricole. L'édifice est de plan rectangulaire, à deux étages sur rez-de-chaussée et un étage de comble. La cage d'escalier qui distribuait les étages, logée dans l'angle sud-est, s'est effondrée en 1987. Le pignon ouest était éclairé, aux 2e et 3e étages, par deux baies géminées avec coussiège. La façade nord, munie d'une porte haute au niveau du premier étage, prend jour à l'étage noble et à l'étage de comble par trois baies géminées à arcs plein cintre et colonnette à chapiteau. L'intérieur conserve un plafond à solives dont les baguettes de couvre-joints sont décorées de dents de scie blanches sur fond noir. L'ensemble du plafond est noir et est porté, au sud, par une sablière de plancher sur corbeaux. L'ébrasement intérieur de la fenêtre nord conserve des traces de graffiti. Le deuxième étage était à l'origine constitué d'une seule salle couverte par un plafond à solives peint. Le décor est basé sur l'alternance, d'une solive à l'autre, d'un rang continu de quadrilobes avec un rang discontinu de quadrilobes, eux-mêmes en alternance avec des panneaux végétaux. Le bleu cendré, le rouge diapré, le blanc et le jaune sont les couleurs dominantes. Le plafond quant à lui est orné d'étoiles stylisées alternant avec des écus portant à l'origine des armes mais entièrement délavés aujourd'hui. Le fond du plafond est brun rouge tandis que le décor est blanc. Cette oeuvre pourrait appartenir au 13e siècle.

L'église paraît être citée pour la première fois dans la bulle du pape Gélase II confirmant les droits du monastère de Caunes, en 1119. La "Villa Rescemiro", qui pourrait être identifiée avec Saint-André, appartenait au 9e siècle à l'abbaye de Caunes qui conserva, jusqu'à la Révolution, la collation de la cure et une partie de la seigneurie, l'autre partie des droits féodaux ayant été cédée, vers le 15e siècle, à la famille de Saint-André. L'église est à une nef, sans chapelles, avec abside demi-circulaire à décor lombard. Il ne subsiste qu'une partie de la voûte, en cul de four, du sanctuaire, et les piliers intérieurs qui supportaient les arcs doubleaux disparus. Les murs sont plus épais au sud qu'au nord. L'église étant édifiée sur un petit plateau rocheux qui domine les voies d'accès, au nord, tandis qu'elle est de plain pied au sud, cette différence d'épaisseur pourrait avoir une raison défensive. Le mur du fond a été entièrement reconstruit, ainsi qu'une partie du mur nord. L'extérieur de l'abside demi-circulaire est orné d'arcatures lombardes. Quatre lesennes divisent l'abside en cinq travées inégales. La construction se rapporche d'autant plus de l'appareil moyen du 12e siècle que les parements ne sont pas seulement dégrossis au marteau mais également taillés, avec traces de brettelures. Situé au sud et vers le fond, le portail est en plein cintre, à trois rouleaux. Le rouleau extérieur a été refait presque entièrement à une époque récente. Un petit clocheton à une baie a été édifié sur le mur du fond et n'est pas ancien.

Eglise de type gothique méridional, construite au 14e siècle à l'emplacement d'un édifice primitif daté de 1088. Edifice à nef unique et chevet pentagonal. L'entrée de l'église, au sud, est protégée par un porche portant la date de 1551. Au début du 19e siècle, ce porche a été muré et a servi de chapelle des Fonts baptismaux, expliquant la création du portail occidental. Les fausses voûtes en briques et plâtre de la nef datent du 19e siècle. En 1998, des travaux ont révélé des peintures murales du 14e siècle représentant le Tétramorphe.

L'époque de fondation de cet oratoire est ignorée. Les paroissiens s'y rendaient le jour des Rogations et le dimanche après la fête de l'Invention de la Croix. Dans une description du monument datant de 1893, une ancienne croix disparue est mentionnée comme remplacée par une croix tirée du cimetière et datée de 1652. L'oratoire se trouve à l'intersection de deux voies anciennes : le chemin de Pieusse à Saint-André et à Pomas et le chemin menant à un bac pour le passage de l'Aude. Avant la création de ce bac, l'Aude était passée à gué à cet endroit précis et, sur l'autre rive, au lieu-dit Pont-du-Sou, existait une petite chapelle aujourd'hui disparue. Compte tenu des dangers de la traversée, les voyageurs devaient faire des dévotions ou des offrandes dans ces petites chapelles. Telle pourrait être la justification de la présence de cet oratoire. ££L'édifice se compose de quatre piliers égaux, radialement disposés aux angles d'un quadrilatère légèrement irrégulier. Les arcs diagonaux, en coin émoussé, se recoupent sur une clé cruciforme. Les formerets, en arc brisé avec joint vertical au sommet, reposent, ainsi que les diagonaux, sur de larges impostes biseautées, à retours. Le tout est couvert de lauzes et les piliers s'élèvent au-dessus pour se terminer en bâtière. La croix est posée sur un soubassement circulaire. Un pilier carré passe à l'octogone par congés plans. Le pilier a été surmonté d'une croix de coupe circulaire, ornée de coquilles en relief et portant une inscription mentionnant l'année 1652