La commune du Druelle a été créée après la Révolution par la réunion des paroisses de Saint-Martin de Limouze, d'Ampiac et d'Abbas ; le chef-lieu historique de ce territoire est le village d'Ampiac. Les communes de Druelle et Balsac ont fusionné le 2 janvier 2017. Le hameau de Saint-Cément domine la vallée de l'Aveyron et occupe un promontoire escarpé et isolé. Il se trouve en retrait d'une ancienne voie romaine qui passait par Le Pas. Saint-Clément a été une annexe de Moyrazès jusqu'à la fin de l'Ancien Régime. L'église a été ensuite rattachée à l'église du Pas, alors annexe d'Abbas. L'architecture de l'église de Saint-Clément se caractérise par un appareil rustique, des dimensions modestes, un plan simple et la présence d'une porte surmontée d'un arc outrepassé. Ces caractéristiques l'apparentent aux église préromanes, dites aussi à angles arrondis, et amènent à proposer le XIe siècle pour sa construction. Dans son manuscrit Vestiges romans du département de l'Aveyron, Le chanoine Débat ne souscrit pas à la proposition de Bosc, reprise par Gaujal, de l'existence d'un monastère bernardin à l'origine de cette église, monastère rattaché à l'abbaye Bonnecombe. Dès le début du XIIIe siècle, cet éventuel monastère a disparu car en 1226, l'église appartient au chapitre de la cathédrale ; le même chanoine est recteur de cette église et de celle de Moyrazès, paroisse voisine et résidence d'été des évêques de Rodez. Saint-Clément a alors droit à la moitié des dimes sur le mas de « Crista » dans la paroisse de Cassagnes-Comtaux, également dans la juridiction du Chapitre et l'arbitrage de Hugues chanoine de Rodez oblige le recteur de l'église de Saint-Christophe à verser chaque année 3 setiers de vin, un de froment et un de seigle. En avril 1230, l'évêque Pierre concède à Saint-Clément pour l'utilité de son recteur les dimes qu'Elie de Panat percevait dans la paroisse d'Abbas et qu'il venait d'abandonner . Les Bénéfices du diocèse de Rodez nous apprennent qu'en 1279, le chapitre de Rodez cède à l'évêque les églises de Moyrazès et de Saint-Clément en échange des églises de Saint-Maurice de Sorgues et de Marnhagues dans le sud-est du Rouergue. C'est vraisemblablement au moment où l'abbaye de Bonnecombe étend son emprise sur les hameaux voisins que Saint-Clément cesse d'être une paroisse. On parle désormais de « capella ». En 1247, Galvanh, viguier de la Cité de Rodez, abandonne à Bonnecombe ses droits sur la « villa » de Saint-Clément, venus de ses parents et son lignage . J. Bousquet précise que « petite église a conservé très longtemps un service particulier ». A la fin du XVIIIe siècle, Saint-Clément est réuni à la paroisse d'Abbas . En 1807, le maire de Moyrazès écrit que l'église a été interdite et a été réunie à Abbas par arrêté du 7 thermidor an II mais que les habitants se sont emparés des ornements ; il réclame leurs restitutions. L'église et son cimetière sont isolés des autres constructions du hameau sur le cadastre napoléonien (non daté). Dans la série O de Druelle, il n'y a pas de mention de travaux à Saint-Clément. Le cimetière est toujours utilisé.
Située sur la rive droite de l'Aveyron sur un promontoire rocheux à la confluence de l'Aveyron et du ruisseau Le Maresque, la petite église de Saint-Clément se compose d'une nef unique d'environ 7 m de long sur 5,50 de large, prolongée par un chœur rectangulaire plus étroit à chevet plat. L'église est bâtie en moellons de gneiss et est couverte par un toit à longs pans en lauzes. Elle est entourée au nord et à l'est par le cimetière. Une remise a été adossée contre l'élévation ouest, cette construction n'est pas représentée sur le cadastre ancien. Une porte en arc plein cintre outrepassé murée est visible sur l'élévation nord, du côté du cimetière. L'accès à la nef se fait par une porte en arc brisé en bel appareil, percée côté sud. La nef charpentée se resserre au niveau de l'arc triomphal. Il donne accès à un chœur plus étroit. La baie d'axe a été murée, sans doute lors de l'installation du retable au XVIIIe siècle. On distingue sous le badigeon blanc un décor peint à motif de fausse pierre rouge sur fond blanc et motifs géométriques.
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